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在世时，有一次被迎请到龙宫去应供，当时龙王问佛陀：“我刚在龙宫中降生时，这里的龙类非常少，但现在多得都快容纳不下了（好像我们以前的经堂一样，人太多了，都挤不下了），这是什么原因呢？”佛陀答曰：“以往...件事情做圆满后，我才开始发菩提心、受菩萨戒”……，很多人都把自己的修行一直往后拖，实际上这种想法是错误的，为什么呢？因为我们做任何一件事情，首先都是做最重要的，不太重要的后面做，这是稍有智慧的人最明智...
索达吉堪布译讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1213177540.html
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不包括藏传佛教）。正是由于禅宗结合了中国文化的实际，才有如此绵长、辉煌的发展，也才有今天播及欧美的能力。
诸宗消沉，禅宗独盛的原因是什么呢？一是禅宗的方法简捷可行，并能贯穿和深化儒道思想，易为...不然，认为人的生命是无穷之流，可以无限转生，也就是“六道轮回”。这是人生最紧要的问题。每个人的性格、气质、品德、智力、命运都不尽相同，到底是什么原因造成的呢？产生不平等的根本...
贾题韬
禅宗|禅
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1609107642.html
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的一线希望。所以你不参加助念团，你不组织这个助念团，你就很危险，是什么原因呢？我们有没有机会中品中生呢？中品中生最起码是善人一个，没有做恶业，这些人就有把握。上上品就不说了。
我最近讲完了一套九...这样的角度来看，就知道，人的生命就象一棵树上结的果一样，你看，一棵树结的果，结到满棵树都是，有些经过狂风暴雨一吹，那些果全部跌落。就是这样，我们人的生命未熟，我们的果没熟就跌不下来，这些是什么原因？是...
法宣法师
|助念|临终|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/00261821579.html
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原因呢？就是因为在因上一样，都是分别识以习气力显现的像，在现像时，有具体的相状、感受、作用。
２、观察时观待对方是虚假
对应第三句“察则一过为一揭”：“过”是指虚假无实义，为什么一过为一揭...就是妙慧。
“智慧大法官派遣妙慧审判员”表示什么呢？这有极深的意义，就是从根本智出后得智，无分别智触证法界后，自然得到无颠倒见一切所知相的妙慧，只有它有资格裁决法的真假、有无。无分别智的等流果是...
堪布益西彭措 讲授
|醒梦辩论歌|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17053133044.html
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、妓院、屠宰场、赌场等地方，这是什么原因呢？因为一到这些地方很容易导致犯戒、破戒，就像一个病人必须要远离促发疾病的因素——过冷、过热、食物不当等等。现在我们再观察这个网络上的...相对安静的环境。
这个非常重要，为什么呢？因为我们的佛法，它的一个特点就是清净。清净的法只有以清净的心才能相应，而清净的心只有以清净的环境来护持。特别是学习大乘般若法门，需要作相当深入细微的思维...
益西彭措堪布 讲授
在家|上网
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09590536837.html
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树的话[gx56][56] 。为什么明人会把陈那论师《因明正理门论本》中的话当成龙树的话呢？到底是什么原因呢？极有可能是因为陈那又被称为大域龙的关系，明人把大域龙当成龙树了，因为这涉及到梵文文字，明人...合理，比如藕益智旭法师说，“二义（指缘义与所缘义）无缺，故是真能立矣。[gx25][25] ”这根本就不是因明的说法。在因明规则中，说一个能立论式是似能立，则必须指出其能立论式犯有什么过失。而说一个能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053438344.html
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正理门论本》中的话当成龙树的话[gx56][56] 。为什么明人会把陈那论师《因明正理门论本》中的话当成龙树的话呢？到底是什么原因呢？极有可能是因为陈那又被称为大域龙的关系，明人把大域龙当成龙树了，因为...什么过失。而说一个能破论式是似能破，则必须说明这破错在什么地方，或者用散词指出来错在什么地方，或者干脆你重新立一个论式来破斥对方。若是能立则必须用三支表示。因为有这些问题，所以我们得把藕益智旭法师的《...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131238801.html
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意会，不可言传。我讲的都是多余的。
问：既然众生都有佛性，我们要关照众生，不能杀生，那么今天早晨，我看见大和尚让一个女同学去折花，插在花瓶里。这是什么原因呢？
答：生物学的分类和佛学的分类...的过程。一般这么讲：无明起惑，起惑造业，因业受苦。我讲详细一点。一念起了无明，因为无明起了惑，无明本身就是惑，但它起了什么惑呢？最主要的是十个根本惑，五见惑、五思惑，每天在我们内心不离开，一分一秒都不...
乐崇辉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375840624.html
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大乘律曾流行过一阵，罗什一离开，又是小乘律的天下了。至于说：戒律极谨严，我举一个例子。我在上面曾抄录过“寺僧皆三月一易屋床座或易蓝者。”又有“(比丘尼)亦三月一易房或易寺，”这是什么原因呢？我试给一解释...的佛教信仰，还没有做综合的概括的叙述。我的想法是，在没有阐明前面的问题的情况下，综合的概括的叙述是有困难的。其次，对两地佛教信仰的叙述，为什么以鸠摩罗什和玄奘两个时期来命名？鸠摩罗什与龟兹佛教确有极...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
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一点小过失，大家看见了都马上指责他。而小人整天做坏事，人们却都不以为然，这是什么原因呢？”宝觉禅师说：“君子的德行好比美玉，有点瑕疵生在内，痕迹一定显于外表，所以看见的人惊叹他有不足，不得不指出来。...”又说：“对有道德的人要亲近他，并且效法他的言和行。”为什么不把这二句话合起来看呢？ ▲知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243843665.html